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转让麻辣小海鲜配方技术★▲『电 微 1叁7 叁叁58 76贰伍』民国画会:天马会与天狗会

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单身中……
帮我摆脱单身吧
发表于 2018-5-13 11:45:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
 
夏天就要来了,麻辣小龙虾的旺季就要来临,不过那已经是旧的过去,现在餐饮业有一个比小龙虾更火爆的麻辣小海鲜在慢慢的崛起!陈师傅麻辣小海鲜培训工坊『电/微 1叁7 叁叁58 76贰伍』我们来到湖北十堰到陈师傅麻辣小海鲜培训工坊,陈师傅人很年轻,很善谈,和蔼,听说我们是来了解麻辣小海鲜的,陈师傅带我们走进了他们的工作室,陈师傅给我们每人泡了杯茶!然后给我们讲他刚开始接触接触麻辣小海鲜到自己创业之路的艰辛,然后到如今的在网上培训教学员!

麻辣小海鲜现在很火爆。全国各地都人有在做,而且每家都生意都很好,它的经营方式也很灵活,麻辣小海鲜的味道很受吃货们的喜爱,麻辣小海鲜的技术很受创业资金少,入门坎低的人创业!这是麻辣小海鲜的特色之处!陈师傅说,那些喜欢小海鲜的人,如果想要学习麻辣小海鲜的制作技术,都可以找陈师傅学习!百度一下十堰陈师傅麻辣小海鲜就可以了!而且费用超低,不会像有些人,只为了赚钱,把小海鲜的配方卖到价格几千块这样,后期在整些什么升级的配方菜品在卖高价!本身有些人看中麻辣小海鲜是因为它的特色和味道优势,那些想学习的人,刚刚创业起步,本身就缺资金,那有那么多的钱去学购买几千元的配方,学了以后在去开店,购买设备,食材,调料等等,这些下来对有些人来说已经是负担了!陈师傅会以最低的价格合适的价格,大家都能接受的价格,让想学技术创业的人得到实惠,同时自己可以多交朋友!在谈话中,我们看见陈师傅的手机不时有学员打电话问陈师傅怎么制作麻辣小海鲜,陈师傅说现在虽然很忙,但看到自己的技术可以帮到有些人创业,心里很高兴。而且可以交到全国各地的朋友!
 黄可
  中国近代美术史上,引进西洋美术,发端于上海的洋画运动,其中组建学术性的西洋画团体所发挥的作用至关重要。
  学术性西洋画团体,往往是聚集志同道合的研习西洋画的精英,尽管学派、作品的艺术风格、审美取向、美学追求可以不同,然而其共同点是都有强烈的艺术探索精神,同时结合中国国情来发展新美术的目标是一致的。
  1919年9月28日,以上海美术专科学校的西画教授江小O、丁悚、汪亚尘、张辰伯、杨清磬等为主体发起,在上海美专礼堂成立的“天马会”,就是洋画运动早期最有影响力的西洋画学术团体。
  用浮雕形式制成的天马会会徽,方形内围着一个圆环,以符合我国古人天圆地方之说,圆环又意味周而复始、循环不息,象征天马会的自强不息、求进、求创新的 精神。环中一匹飞马,其下方为“天马会”三字,蕴含中为的艺术创新从此起飞,且天马行空,艺术创新不能有所顾忌,不能有所拘束,勇往直前。与天马会会徽相 呼应的是,天马会成立时发表了五项纲领性的主张:“发挥人类之特性,涵养人类之美感;随着时代的进化,研究艺术;拿美的态度创作艺术,开展艺术之社会,实 现美的人生;反对传统的艺术,模仿的艺术;反对以游戏态度来观赏艺术。”从天马会的主张来看,未免偏激,“反对传统的艺术”就是一种偏激,因为传统艺术中 既有精华,又有糟粕,不能一概而论地反对。“反对以游戏态度来观赏艺术”亦属偏激,因为艺术作品的功能中,审美性、趣味性、娱乐性是必须的,不然将缺少艺 术感染力。但从天马会主张的总体来看,还是积极的,符合时代前进要求的,特别是强调“涵养人类之美感,随着时代的进化研究艺术,拿美的态度创作艺术,实现 美的人生”。天马会成立后,12月20日,在上海南市老西门方斜路江苏省 教育会举行第一届天马会画展,展出会员和会友的油画、水彩画、水粉画、素描、写生等二百余幅西洋画。为了探索中西融合的新画风,其中亦展出少量中国画作 品。总之作品呈现风格、形式、题材的多样化,各有艺术异趣和追求,一派生机勃勃景象。以后每年举行一次会员西画展,先后在上海静安寺路(今南京西路)寰球 中国学生会、法租界霞飞路(今淮海中路)尚贤堂商科大学、上海西门林荫路口上海美专二院、赫德路(今常德路)学艺大学、上海西藏路宁波同乡会等处举行九次会员西画展,始终贯穿艺术风格、流派和表现题材多样化的创新探索精神,而有广泛的社会影响。当年上海的《申报》、《新艺术》半月刊和《时事新报》副刊《学灯》等报刊,均有报道和评述。
  后来刘海粟在《天马会究竟是什么》一文中说:“近年来中国美术展览之蓬勃,多起源于天马会。”王济远在《天马会筹办六届画展的经过》一文中曰:“天马会是研究艺术的独立机关,也就是研究艺术的同志精神综合的集会,更可以说是从事艺术运动的毂动者的结晶体。”
  当时天马会在洋画运动中予人的启示是:
  一、引进西洋美术必须与中国国情相结合;
  二、引进西洋美术决不是照搬西洋美术,而是借鉴西洋美术的优点长处来建设和发展中国的新美术;
  三、建设和发展中国新美术是一个不断创新探索过程,要提倡艺术风格、形式、流派和表现题材的多样化,并且贯穿与时俱进的整个中华民族的美育精神。
  有趣的是,天马会的活动,还影响到当年在欧洲留学专攻西洋画的学子。
  1921年8月9日,在法国巴 黎国立巴黎高等美术学院等美术院校留学的一批中国留学生,相约在巴黎一家咖啡馆聚会,自然谈及相关美术问题。有人说上海既然有西洋画团体“天马会”,我们 何不来个“天狗会”相呼应,来开展相关活动。这一提议,立即得到与会者的认同,于是当场决定成立“天狗会”。并且有人有趣地说,“天狗会”的宗旨是当好维 护和发展中国新美术的看家狗,决不当别人的走狗。“天狗会”的成员有徐悲鸿、常玉、孙佩苍、朱一洲、张道藩、谢寿康、邵洵美、郭有守等。还立下规矩:成员 之间彼此以兄弟相称。推选谢寿康当老大,徐悲鸿为老二,张道藩是老三,邵洵美为老四,孙佩苍是军师,郭有守是行走,朱一洲为驻德公使,徐悲鸿夫人蒋瑞微被 尊为“压寨夫人”,真有点儿《水浒》的味道。“天狗会”成立后,时有聚会,议题自然是所见所闻的有感,以及学成归国,如何建设中国新美术等问题。此亦为美 术史上的一段佳话。
  (作者系美术史学者)
  来源:东方早报
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