【超欢乐】【文言向】幻想乡新语抬遗

万年~灰

今天号角在群里发的……笑翻了23333

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1 巫女祀礼，慧音于旁观之。见器物陈杂，多有损阙，颇不悦，曰：“人里未尝轻慢供奉，祭器奈何如此？”巫女对曰：“以器物度之，何其量狭！敬神者，仕心而已。”慧音曰：“善，以此论之，敬巫女者，心诚而已矣。则奉清水可为酒，献土块可谓飨食矣。” 巫女亟曰：“戏言耳，幸勿见责。”

2 爱丽丝尝于神社之后，寻木之繁茂者，以草人钉其干上，作巫蛊状。一日伊吹偶过而见之，急执诣巫女。巫女闻之大怒，而爱丽丝并无惧色。寻呈其物，则一草人，钉穿中过，覆素帛，书曰：“巫女”。巫女乃曰：“尚能辩乎？”曰：“巫女者，守矢之谓也。”闻之，虽知其妙，亦惟释之而已。

3 幽幽子尝舞于西行妖之下，歌曰：“此生为游耶？此生为戏耶？悄然闻童嬉，吾身亦翩然。”妖梦偶闻其曲，不得其出典，乃问之。对曰：“吾亦少少不记事，但似向时故人之教耳。”复咏此歌，伴落樱而起舞。后有观者，咸称姿容之美。

4 觉号为地灵殿之主，然略不理事，策问计决，多从恋焉。复使空等属恋，以供驱驰。或问其故，对曰：“吾能窥人心，故人皆畏之也。畏之则远，远则殆。安有贤君而远众庶者乎？恋虽无心，无心则无志，无志则无欲。无欲则不轻使民也。夫无欲，天之道也。圣人用之，奚复何疑？”

5 八坂氏欲筑堤于妖山，乃发早苗之人里募役力。诹访子不解，问曰：“妖山有河童，精于工者众矣。今奈何舍近而求其远者乎？”对曰：“夫河童者，一人可称巧匠。一旦人众，皆欲施其巧而不知其度也。且其力不能久，久则生厌，必不能成。人虽技力不及，贵在以法。循法而渐进，何事不成？”

6 天子尝从巫女游猎。巫女少歇，天子则奉酒，与把盏。忽见著绛绳于腰际，乃大惑，问之曰：“此何用也？”天子对曰：“闻巫女好酒后缚人，会当被缚，不堪他物，故自备之矣。”巫女闻言大惭，乃不复缚人。天子闻之，怅然若有失者。

7 星熊、伊吹俱鬼族旧耆。初，伊吹诣巫女，意属从之，而星熊谑之。后巫女为幻想乡，伊吹亦贵焉。是日乃复会，伊吹颇自得，曰：“今日君方知鸿鹄之志否？”对曰：“非矣。昔日与君俱为鸿鹄，而今君化为凤皇矣。”于是欢饮而散。

8 西行寺初入乡里时，八云氏与有旧，乃欣然亟赴白玉楼会之。然西行寺尽忘前世之事，疑八云氏甚，乃使庭师阻之云阶上。八云氏反复不得入，泣谓庭师曰：“转呈汝主：‘与卿复忆竹马之好否？’，若得闻之，幸甚！”言罢乃去。庭师不忍，私之。入则得见，诉向时故事至涕下，终相对而泣矣。

9 乡人多惧映姬，而慧音独推重之。是日偶遇之，语良久。归则见小町闲坐大石之上。上前礼毕，言及方遇映姬事。小町闻之甚恐，慧音怪之，曰：“映姬是何人也，而君惧之？以吾观之，方正之士也，惧何为？”小町乃叹曰：“映姬好好恶恶太过，嫉恶纠弹而甚之矣。故惟可幽冥治鬼，不使治生人也。”

10 觉与蕾米偶共赴神社宴，见之如故。有顷，觉忽喟然谓蕾米曰：“吾窥君心，君乱吾命。惟斯二人，贤妹在焉。皆颇不易也，惟勉之而已矣！”蕾米闻言太息，乃呼觉小字曰：“阿五，何为姊皆如是耶？”言毕皆戚戚焉。

11 射命丸文以赤馆数无礼，请数百白狼天狗，欲讨平赤馆，大天狗许之。乃遣使者邀早苗为助，曰：“事本不欲劳君，然攻则必克，故相烦耳。君以其将行何计？”对曰：“弃馆预遁，上计；据雾湖抗大军，次也。坐馆自守，则成擒也。”文以为得之，愈加厚重。

12 射命丸文等率师攻赤馆。赤馆以雾湖天险，莫能济之，竟不设防，乃笼城以自守。文师次雾湖，守矢巫女乃作法分湖水，军从中过，分八道攻之，围馆数重。赤馆不及，军自乱。不日赤馆破，芙兰无以为计，与美铃共走神社。文乃缚蕾米等归。

13 巫女向以赤馆为己邑.闻文等掳蕾米,不悦,欲伐之.早苗之神社说之,约以九羊平，且释蕾米.归,言于蕾米曰:"君今见缚,命若悬丝.然好生,不忍伤君.愿得数羊,以抚博丽.然后释君之囚,不亦善欤?"蕾米曰:"愿闻其数."曰:"五十."对曰:"五十太过,愿少减之."曰:"但使知诚,不必真奉也."于是许之,书状与守矢.


14 七曜贤者号为智囊,而偶以计数失会.会文师下赤馆,七曜遭其乱,远走雾雨邸.时雾雨方欲充其属,且闻七曜贤名,喜跃非常,执手躬自迎于门,抚其背曰:“远来颇不易,且入饮清茶数盏可乎?”七曜以雾雨素负浮名,不欲趋之,乃答曰：“会过君邸,不必相烦也.”雾雨闻言怅然,一时若有失.七曜后亦颇悔焉.

15 守矢博丽约以九羊平赤馆事.后蕾米见释,巫女偶得早苗所亡书状,言许守矢五十羊,见之则蕾米向所署也.乃一时大忿,气塞于胸.遂逐芙兰等归,告之曰:“归告汝姊,不日将屠赤馆,但引颈以候而已!”芙兰对曰:“闻王者不以怒兴师,不因利背盟.博丽虽强,今不过跬步,以颈血溅之可也.”巫女壮其言,乃罢之.

16 芙兰等归赤馆。时文师刚罢，墙垣倾颓，庭生稗草，妖精女仆亦多离散。于是叹曰：“风景殊异，乃觉江山异同。”闻者皆相视垂泪。会蕾米返，闻芙兰言，乃愀然正色曰：“是当共戮力赤馆，复兴故园，乃何作楚囚之叹耶？”

17 守矢巫女初至幻想乡，服器用饰，颇法博丽。一日乃诣白玉楼，见西行寺而问之曰：“如此相合宜否？”幽幽子对曰：“闻古之贤者，虽居边陲，亦施教化。教之在行，言犹恐所不及，况衣著器物乎？且君效博丽治乡，将何以自处耶？”乃拜曰：“久不闻大义，非扣洪钟、伐雷鼓而不识其响也。”

18 琪露诺偶得鱼数尾，然向不喜食。方欲归之湖，一渔父止之，曰：“欲以吾蛙易君鱼，何如？”许之，约以一鱼易二蛙。则鱼六尾，当蛙十二，乃直取其九也。大妖精闻其事，哂之曰：“何以见事不明也？”对曰：“物本天赐，恰吾得之。且以不好易所好，何必为算其数耶？”乃取蛙，尽冻之矣。

19 八云氏偶客于白玉楼。西行寺乃嘱妖梦具酒食以待之。宴毕，八云氏犹有不足者，幽幽子乃曰：“饼来，饼来。”时妖梦闻其声，以为呼己，乃入门，亟曰：“来矣，来矣！”言毕则皆笑之。幽幽子乃强色曰：“欲得樱饼，却作一梦。饼兮饼兮，何去来也？”于是宾主共欢。

20 八云氏偶诣香霖堂。霖之助见而美之，乃问曰：“贵客芳华几何？”曰：“尚及笄。”时十六夜亦在焉，从蕾米置买器物，闻八云之言，应曰：“然也。以君观之，则万年曾不能以一瞬，言尚及笄，诚不欺也。”霖之助闻之，乃惘然自失。

21 藤原偶乘夜入永远亭，时永琳不在，诸因幡莫能当之。辉夜知事急，乃弃袍著兔耳，使铃仙著己袍向门而走。藤原正冲突间，偶得辉夜而莫能识之，于是促曰：“辉夜何在！”辉夜乃佯作诸因幡声，指铃仙曰：“前著绛袍者是也宇佐。”藤原乃释辉夜逐铃仙，遂得出。

22 冬，神社乏食。巫女以赤馆贰于守矢，且欲掠粮米，伐之。时赤馆方复，城垣微不足抗，然有备，一时莫能下。围数日，博丽缘白楼为助，芙兰闻之则喜。蕾米不解曰：“巫女添助，此足忧矣，何喜之有？”对曰：“且观之可也。”于是西行寺至，半日尽食博丽之粮，乃自相为乱，翌日皆退之。

23 春将至，琪露诺囚莉莉。八云氏请白石往说之。见之则曰：“吾知君意厚矣。然春秋代序，天道恒常。且苟闻恶报，而让其驿者，可乎？愿释之也。”琪露诺然其言，乃释莉莉，告曰：“吾知人力而不可为者甚矣。然深恨之，故欲有为，上达神鬼，下闻君耳而已矣。”白石闻言，乃执手默然良久。

24 慧音尝言于阿求曰：“吾时月不见映姬，则鄙吝之心复生矣。”阿求闻之笑曰：“但见灵梦，亟复生矣。”

25 或以巫女好利而无德，面讽之，而巫女颜色如故。雾雨不解，问曰：“面折如此，安可宥之？岂不闻以直报怨乎？”对曰：“夫御众者，诫在面从。面从而心异，则殆矣。能当面讽者，吾之幸也，何怨之有？”雾雨闻之，始然其言。

26 露米娅等偶误入赤馆，十六夜等执之，欲议其罪。路遇芙兰，则请释之。蕾米不解，问其故，对曰：“巫女之神社，尚与众共之，何况赤馆乎？”蕾米然其言，乃释之。

27 伊吹偶省妖山，诸天狗宴之，早苗亦从焉。伊吹时居博丽神社，于宴极称巫女之德。早苗素阴怨博丽，乃举杯属伊吹曰：“仆闻明珠不暗投，良禽当择枝，今乃见孟珠投于暗晦，凤鸟栖于枯木，于是不解。”对曰：“君其不闻夜光之珠乎？明珠投暗则夜明，凤鸟栖枝则复春矣。”早苗无以对。


28 蕾米偶问芙兰曰：“君以七曜贤者何人也？”对曰：“芝兰生门，而吾等之幸也。”蕾米喜，乃告帕秋莉，闻之，但微颔首。或有不解而问之，对曰：“芝兰生门者，不得不鉏耳。芙兰之怨吾甚矣。”

29 上白泽素以识称，犹拾卷不辍。或有不解而问之，对曰：“荆山之璞虽美，不琢则不成其器；颜冉之才虽茂，不学则不弘其量也。吾才具不及先贤，尤当以勤裨补也。”

30 雾雨尝闻七曜贤者有珍本，欲借而观之，不许。或有不解而问之曰：“雾雨与君相厚，奈何不许也？”曰：“彼谓借者，非百年而莫肯归之也。且观其好书，实好藏书，非好览也。开卷神交古人，增益智量，藏卷岂独付蠹虫乎？”芙兰闻言乃笑曰：“此间好书者，但怨书蠹，不见硕鼠也。”

31 香霖堂尝献于巫女，众多议之。或问之曰：“敬神体无，则金帛何用焉？”对曰：“人常体无，而无不足训，故托于有，所谓言必及有者是也。况金帛活吾身，匪其身存，心知其畏，然后事神可也。”大抵此言，是以晓其机权善辩矣。

32 或有过键山雏而葸者，雏乃远而答之曰：“闻死生富贵，皆从天数。祸福所倚，圣人之道也。从善，则福毕至；为恶，而祸固临也。君其畏神，实畏己乎？”

33 莉格露美姿仪，而面若少年。一日偶过花田，幽香见而异之。于是作歌，欲使闻焉。其歌曰：“何去匆匆兮，道阻且长。风送暗香兮，谁家儿郎？”莉格露闻之，亦答曰：“草木向荣兮，万芳藏娇。羁旅闻歌兮，凰何求凰？”幽香闻言乃自笑曰：“此间亦常事耳，而小子多怪之。”终不复应答。

34 芙兰尝议守矢巫女曰：“峨冠庙器也。”守矢闻之而喜。或有不解而问之，则对曰：“岂不闻‘君子不器’乎？守矢空好清名浮誉，衣冠簪笏立于庙堂，可也。使计画论策，抚四境而化远邦，其何异于庙堂之廊柱乎？”

35 芙兰尝语众人曰：“旦畏慧音于十五，余日则不足虑也。”慧音闻其言，乃问芙兰曰：“向时所授，常习之乎？”曰：“多不曾记。”于是以头锥之，曰：“今当志之乎？”芙兰乃不复妄语慧音之事。

36 西行寺尝招诸骚灵献乐，闻其声喧杂，不喜，责之曰：“吾好清雅之曲，而君所奏，多郑卫之声，何也？”对曰：“子期既亡，伯牙毁琴；荆卿早逝，渐离弃筑。昔蕾拉在时，亦多风雅之章焉。”西行寺闻言，乃叹曰：“此亦数乎？”竟不复问。

37 露米娅应诸人语，多以“如是耶”。或有不解而问诸芙兰，则对曰：“欲简对应而已矣。”曰：“如是耶？”芙兰乃笑曰：“何以恰似露米娅语？”

38 巫女索酒于八云,八云大恸.蓝问之,则曰:“昔先代在时,于宴中偶入长虫.先代以手制其首尾,暗藏袖中.及众散,方示吾曰:‘适才偶得,不欲惊扰众人,烦君处之.’语毕更赐酒,云:‘此间有佳酿,当与君共之.若得佳人对饮,最为相宜.’其器量如此.今观灵梦,宁不可不悲痛于先代欤?”蓝闻之亦咨嗟不已.

39 守矢巫女过赤馆，停数日，蕾米使人供炙酒。守矢复请把盏，呼喝招来，如使家人。数日，守矢兴尽而返，众皆忿忿而有不平之色。或欲请使邀博丽伐之，而蕾米并无改色，曰：“东风初春过，微寒而已矣；然西风冬时至，草木皆不生也，且他力何足恃？谨心事民，而后王之未晚也。”

40 或问巫女：“君治乡内，当无不如意。”对曰：“非矣。妖山天狗，三途之水，奉纳之货，此三不如意也。且尚有三不知。”复问之，则曰：“八云之年，八意之岁，八坂之始也。”

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.....是拿世说新语改的么

爱德华

我X 好厉害..