姆，距离这个1月番完结已经过去很久了，虽然一直想找机会说一下，但是一直没有动力下笔，要说1月番里面在下关注的唯一一个，那就是《纯洁的玛利亚》了。在下觉得，这是难得一见的良心番。
首先先说一下石川雅之老师的原作漫画吧，与动画不同，比较复古的画风。开篇就从魅魔、魔女这种常见吸引眼球的二次元词汇入手，在下当初开始去看的时候完全没有想到，本作的主线是其实是玛利亚的个人心路历程，人物内心刻画极其细腻。硬要说的话，在下是属于不少被魅魔魔女这类词汇吸引来看疑似卖肉或者中二类作品的读者之一，可结果完完全全出乎预料，着实让在下对石川雅之老师的功力感服不已。
动画化之后也是第一时间追了，感觉虽然画风变得可爱了不少，但是依然保持了原作浓厚的历史感。对比之下有些汉化组没有翻译出来“曼彻斯特”、“加莱”、“布列塔尼”等等这些大家耳熟能详的中世纪百年战争地名，让在下作为原作党有些遗憾。【如曼彻斯特变成了温奇斯特……
最近已经很少能看见这么有历史感的动画了，上一次在下如此激动，还是《狼与香辛料》时候的事情了。一个动画要给观众带来良好的体验，首先就应该在内容方面做到存在一个特色，特色是因作者而异的，所以不是说卖肉或者中二向的就不好，存在即是合理的。在下有时候在三次元受尽冷落，也会很想看受欢迎的主角开开后宫，这是一个确实存在的需求。
而玛利亚的魅力，在下觉得有两个，一个是整体上有别与其他大部分动画的历史感，从法兰西和英格兰军队的装束、几个大公的纹章、战场的描绘来看，至少对于在下来说，比那些已经看烂看透的其他“魔法”类型的动画要好太多。或者正是那种中二的战斗场面爆棚过多，所以才让玛利亚这种朴实浓厚的战斗令人眼前一新。
第二个也就是主要要说的，关于玛利亚的心路描绘，可以说，玛利亚和小丧一样，都是作者怀有强烈目的代入的一个角色，象征的意义非常强。玛利亚任性，她想做的事情就一定要坚持；玛利亚中二，她觉得不让自己眼前发生战争，这样大家都能幸福；玛利亚纯真，她不像其他魔女一样想捞钱，也因此不合群。可以说玛利亚和小丧都是不合群的观众所能怀揣强烈代入感的那类主角，不同的是小丧是因为弱、因为其貌不扬，而玛利亚是因为强，因为强到觉得自己就是对的。玛利亚能用自己的手改变，至少能改变她眼前的东西，但小丧不能，只能陷入恶性循环。所以从整体上看，玛利亚比起小丧来说，更能让大部分读者接受，显得更加正能量。但只要把两者比较，其实本质上是没有区别的，只是能力的强弱而已，放在小丧里，就变成了不合群的美女小丧，结果也就完全不同了。
玛利亚就像是所有观众内心深处的自己，怀揣着一个不现实的梦想，如果把这个梦想提出来，也就会被周围人所鄙夷。如同大天使米迦勒禁止玛利亚乱用魔法干涉战争，最终随着玛利亚的暴走，米迦勒承认了玛利亚。然而现实中的我们，即没有能力暴走，即使暴走之后也没有能够承认自己的米迦勒。这确实是一个非常大的落差感。遵循大多数动画的传统套路，大天使派来监视玛利亚的以西结，渐渐也被感化，放过了玛利亚，最后甚至下界成为了玛利亚的女儿。现实中又是如何呢？我们是否能够感化任何人？也许连自己也感化不了。
玛利亚最后得到了非常好的结局，总的来说，只是因为她本身足够强大。因为她非常强大，所以大天使都会来告诫她，一般人可能连见到大天使的机会都没有；因为她非常强大，所以她的坚持能够得到回报，她认识的魔女朋友也会来帮助她，如果是一个普通人，早就被魔女吃掉了；因为她非常强大，所以一上来就能够变出两个使魔，站在自己这边。因为她非常强大，所以最后在和米迦勒的对战中，让大天使承认了自己，如果换做是一般人呢？
玛利亚对于宗教的描述也可以说是比较深刻，在大部分王道向动漫中，教会基本已经是坏人的代名词了，毫无亮点。但剧中的司祭伯纳德并不作恶，他潜心研究神学，一直在思考魔女为什么还会受欢迎的原因，最后甚至想出了实际上是接近近代神学理论的一套文件。但因为他不强，所以他的徒弟也看不起他，最后被描述成了一个疯子，在大天使降临时发疯，被天罚变成了一堆粉末。
这正是一处令人唏嘘的对比，伯纳德所做的努力与玛利亚没什么两样，甚至最终得出了正确的、能够推动神学发展的答案，但最后却是一个悲惨的结局，就连遗作也被当做异端产物烧掉，这和在文艺复兴时期被烧死的科学家别无二致。但玛利亚不会，因为她是魔女，因为她不是一般人，也就成就了一次美丽的任性。
怎么说呢，虽然玛利亚正片最终是以一个非常正能量的结局结束了，但在下还是读出了很多和小丧相同的，负能量的地方，不知道是不是太过偏激了呢。
毕竟，我们都不是玛利亚，连司祭也不是，如果我们把梦想说出来，做出来，是不是连变成粉末的资格也没有了呢？
当然总体来说，玛利亚中的内涵还有很多，很丰富，比如男主角和加尔法说不清的友情等等，已经超脱了其他同期的番了。
就说这么多吧，玛利亚也就是一个和小丧完全相反，但本质上又和小丧完全一样的魔女，在下是这么认为的。